sábado, 26 de noviembre de 2011

Sensibilidad moderna y Encarnación



El cardenal Gianfranco Ravasi ofreció la conferencia: “la sensibilidad moderna y la encarnación” como parte conclusiva de las actividades del congreso internacional “El Hombre de la edad moderna y la Iglesia” desarrollado en las instalaciones del aula magna de la Pontificia Universidad Gregoriana el pasado sábado 19 de noviembre.

El Cardenal en su intervención desarrollo tres ideas principales modernidad, encarnación y sensibilidad moderna, donde expuso un análisis de la sociedad sus miedos y anhelos. El primero de los temas tuvo como base un acercamiento bíblico al tema “modernidad” partiendo desde el análisis conceptual hasta llegar a una fundamentación crítica sobre el concepto del tiempo y la manera de percibirlo hoy. También haciendo observaciones sobre los conceptos moderno y post-moderno.

Ya en la segunda parte de la ponencia Mons Ravasi habló de la Encarnación como fundamento cristiano de una particular visión del mundo y la realidad, basada en la noticia del nacimiento del Hijo de Dios. Con la encarnación existe una idea diferente del tiempo, donde Dios actúa. La Encarnación va más allá del dogma eclesial, justifica, dando paso a una nueva imagen del hombre capaz de la trascendencia y a la vez el Ser Absoluto como interesado con el diálogo con su criatura.
Los textos bíblicos ofrecerán elementos importantes para profundizar en este tema, como el Ev. de Juan o la carta a los Romanos.

Finalmente al llegar al tercer punto se hizo una descripción, y crítica, de la sociedad post-moderna. Dejando ver rasgos propios como el gran temor a la muerte y al dolor. También se descubre a un ser humano “moderno” muy atento a la sexualidad o la idolatría del cuerpo. 
Por otra parte Escritores como Albert Cammus describen el rostro de un ser humano no reconciliado con la trascendencia. Ligado solo a la contingencia sin ninguna aspiración aparente, solo a vivir el momento.


Sin embargo el ser moderno quiere la relación con lo trascendente basta ver las manifestaciones de misticísmo, new age o espiritualismo como formas de manifestar una búsqueda. Pero al llegar al tema de la muerte se ve como una contingencia no terminada, se quiere trascender a la muerte buscando la vitalidad.

Al terminar la conferencia el Cardenal agradeció la atención y manifestó su preocupación por aprender a dialogar con la sociedad en la cual vivimos, esto incluye su conocimiento, para detectar los vacíos existenciales, por tanto el trabajo de los cristianos es de gran importancia. Pues el cristianismo tiene una gran riqueza para ofrecer, mostrar a Dios como verdadero Padre dador de vida capaz de relación con su creación.




domingo, 20 de noviembre de 2011

Carta a un amigo italiano



Querido Carlo Rossi siempre te escribo con gusto y placer, no importa que tengas un nombre de vino barato, recuerda que era la broma recurrente en nuestras cenas en las pizerías cercanas a piazza Navona. Yo estoy muy bien de salud, también la familia, y aunque no es un momento del año especialmente importante se me ocurrió escribirte una carta. Preguntaras, ¿y entonces?, bueno leí en internet algunos artículos sobre tu tristemente celebre exprimer ministro Silvio Berlusconi. Recuerdo que su nombre era inolvidable, pues en cada bar de Roma alguien tenía un comentario que hacer sobre el “premier”, desde los jóvenes que bromeaban con el “bunga-bunga” hasta los viejos llenos de lamentaciones por el papel italiano tan ridículo en el plano internacional.

Acabo de ver una serie de fotografías de Silvio y son increíbles hay oficiales y elegantes, hasta las más decadentes, ¡ imagínate con Gaddafi ¡, que decir de esas promocionadas por la prensa contraria a su régimen donde se le coloca al lado de diversas figuras femeninas. Son inolvidables esas declaraciones públicas donde se manifiesta ser amante de las bellas mujeres, comentario tan propio y jocoso no se me hubiera ocurrido jamás. Además de un arma fabulosa para distraer la atención de los verdaderos problemas de Italia.
Si te soy sincero estoy preocupado por lo que pasa en tu país yo vivo en América Latina, y como ya te he contado, estamos acostumbrados a la corrupción y pobreza como parte de nuestro modus vivendi, pero en Europa lo considero un fenómeno triste. Precisamente en el tema de corrupción Berlusconi en el mejor ejemplo, con procesos judiciales abiertos contra Él por corrupción y explotación de menores. Desafortunadamente no se si la justicia se manifestará. Aumentan las acusaciones en su contra por frenar el desarrollo de Italia, al grado de dejarla muy cerca de Irlanda o Grecia, con una deuda pública fuerte, algo así como la segunda en la eurozona.

Fue para mi muy simpático ver las calles céntricas a los edificios de poder en Roma, con gente gritando y festejando la salida del “Cavelliere”, se que tus paisanos tienen un sentido del humor muy especial. Pero así como gritaban algunos como los del PD, bueno casi todas las fuerzas políticas de izquierda, me pongo a pensar luego de los gritos ¿cuál es el siguiente paso?.

Yo no si el nuevo primer ministro Mario Monti tendrá la fuerza y el tiempo para levantar la economía de todo un país. Hasta recuperar los tiempos perdidos. Seguramente se rodeara de gente hábil pero desgraciadamente aveces el poder implica astucia más que conocimiento y en eso Silvio ha sido y será un experto, por sus tantos años en la vida política de Italia.

Sigue disfrutando del canal 5 de media-set y sigue como tifoso del Milan son parte de la identidad nacional, no?, bueno una broma ¡¡¡

Saludos desde América

M.C


lunes, 14 de noviembre de 2011

Puede ser un buen lugar


(Talking Heads, "This must be the place", 1984)
sound track This the best most place




Cine en Cola de Rianzo


Pensar en la existencia sin arribar a la cursilería del gastado discurso moralizante es un trabajo difícil,  la última película de Sean Penn “This the best most place”, es buen ejemplo de un esfuerzo digno.  Pude disfrutar el film en el cine Eden de Cola de Rianzo, valga decir que esta calle céntrica de la ciudad de Roma es un espectáculo en si misma, sobre todo cuando esta iluminada, llena de vida.
El director logro mezclar imágenes clásicas, traveligs espectaculares, diferentes ejemplos de elipsis y tomas fijas, dignas de un fondo de escritorio para Mac de 22”, las cuales eran pequeñas pistas para entender la película. Además los diálogos interesantes, profundos, siempre con la temática del ansia por vivir.
Su propia vida es precisamente lo que termina descubriendo el deprimente personaje estelar, un rock-star, anclado en la etapa del Heavy, combinación de una imagen del vocalista de The Cure y un niño en la noche de Hallowen. Complejo y curioso, con humor involuntario, también con una gran capacidad de respuestas ingeniosas. Niño aburrido de sí mismo pues ha vivido más de la cuenta. Un artista detenido en el tiempo pero obligado a convivir con la vida moderna repetitiva y sin ningún brillo, dejando ver generaciones nuevas llenas de complejos como las de hace tantos años.
Durante toda la película vemos escenas contrastantes, combinación de pasado, presente y futuro.  En un lugar donde las cosas pasan de la misma manera todos los días del año. Los chistes dentro de la trama son sencillos pero ingeniosos llenos de sorpresa, con un doble fondo porque se burlan de la vida y a la vez explican las diversas subtramas de la película.


El ambiente de la sala antes de comenzar la función, era de rumor digno del Campo di Fiori al medio día. Luego la música de entrada parecía la de una típica y aburrida serie americana. Sin embargo el rumor se transformaba en cada secuencia hasta llegar al silencio sepulcral. Para evidenciar como el ser humano de frente a las imágenes se vuelve mudo, porque le tocan el alma, para ver más allá de los ojos e inundar el vacío interior.

Parece mentira como los temas universales siguen impactando: muerte, depresión, realización, superación.  Vivir, al final de cuentas.

Los ojos perplejos de los compañeros de la sala de cine, sobre todo de aquellos que pusieron atención a la película y no al celular, fueron la muestra de una condivisión de la pregunta existencial del protagonista. Pues aun en medio de un universo deprimente el ser humano tiene el poder de cambiar el curso de la existencia, sobre todo cuando ha encontrado la parte de sí mismo que estaba perdida.   





domingo, 6 de noviembre de 2011

24 postales por segundo



La semana pasada en la Universidad de la Santa Cruz se proyectó la película “De Dios y de hombres” (Uomini di Dio, en Italino). Con motivo del XXV aniversario del encuentro interreligioso en Asís, Italia. Film francés sobre la historia de una comunidad de monjes cistercienses, situada en Tibhirine en los montes del Atlas, Argelia. Durante el conflicto armado de los años 90.
La historia pone énfasis en como pequeño pueblo musulmán fue capaz de brindar su cariño, respeto y amistad a esta comunidad de hombres, dedicados a la vida de Dios a través del monacato.

Las imágenes y los diálogos muestran un universo minimalista pero bellísimo, la vida cotidiana en un rincón del mundo, nada espectacular, pero al mismo tiempo atrayente. El director nos regala postales inolvidables, mostrándonos como convive la naturaleza religiosa del ser humano de manera normal y tranquila. El mensaje del film trasciende las diferencias religiosas, hombres y mujeres son capaces de reconocerse como valiosos. Seres dignos de amor y de respeto.
La imagen de la cena de navidad de los monjes deja ver hombres, no super-héroes, convencidos de su opción religiosa al quedarse en ese pueblo, de hecho allí son una fuente de esperanza, aun con el peligro de morir en el lugar.

Mons. Fortunatus Nwachukwu mencionó después de la proyección de la película, como la historia de estos monjes cistercienses es un testimonio moderno de la Iglesia en un ambiente de persecución. Fruto mismo de la enseñanza evangélica, pues humanamente no se entiende como un grupo de hombres son capaces de soportar la presión de ser casi sentenciados a muerte, por quedarse cerca de quienes no pertenece ni siquiera a su misma Iglesia. Pero aun así no es para nada un sacrificio inútil. Es testimonio de caridad, corresponsabilidad y solidaridad humana. Ejemplos como el de los monjes en Argelia sirven para demostrar como las religiones no son una limitante para reconocer la grandeza de los pueblos y personas.

Ver la fotografía de hace XXV años en Asís, al Papa y todos los demás líderes religiosos, es pensar en la humanidad misma, con sus diferentes caminos para buscar a Dios los cuales no limitan las vías de paz y justicia.
Cuando se escuchan testimonios de intolerancia religiosa en diferentes partes del mundo entonces es cuando recordamos que el trabajo por la paz aún no se termina. Porque todavía existen pueblos sufriendo, hambrientos de momentos de tranquilidad.
Dialogo y reconciliación siguen siendo instrumentos necesarios para alcanzar la paz, ser instrumentos de ella, no se queda solo en un canto inspirado en San Francisco de Asís, sino en un llamado contra la intolerancia humana y religiosa existente todavía en nuestra vida “moderna”.





martes, 1 de noviembre de 2011

Por si deseas leer un poco....
Milenio Diario ( Periodico, Mexico)
http://www.milenio.com/cdb/doc/noticias2011/64bc7397c0c9b2dbd7ee42d7da66d433
http://www.milenio.com/cdb/doc/noticias2011/64bc7397c0c9b2dbd7ee42d7dacbeb71
http://www.milenio.com/cdb/doc/impreso/9050157

El Universal (Periodico, Mexico)
http://www.eluniversal.com.mx/columnas/92371.html

Letras Libres (Revista, Mexico)


La jornada (Periodico, Mexico)

¿ Cuál foto colocarías ?


El día de muertos en México (1 y 2 de noviembre) es importante para nuestra vida cultural por sus ondas raíces prehispánicas, las cuales se combinaron con la llegada de los españoles al nuevo mundo.  El inicio de noviembre es un tiempo esperado por muchos para recordar a quienes se han ido de esta vida terrenal. Casualmente los panteones reservados para los difuntos son invadidos por los vivos, según la costumbre de cada pueblo y familia. La misma UNESCO ha destacado la importancia de esta fecha declarándola patrimonio cultural inmaterial de la humanidad.

Querido lector te propongo escoger una foto Muammar Muhammad Abu Minyar al-Gaddafi para el próximo altar de muertos dedicado en su honor.  ¿Cuál foto colocarías?. Recuerda la imagen del difunto en el altar simboliza su presencia que sigue acompañando a la familia, como si estuviera vivo.

Para la foto tienes varias opciones, una, donde aparece como un imponente e intocable militar capaz de dar un golpe revolucionario y llegar al poder en septiembre de 1969.  Otra, con uno de sus trajes multicolores usados en las reuniones de jefes de estado, cabe decir como era extraño verlo caminar entre elegantes trajes oscuros propios de los jefes de estado europeos. No podemos olvidar sus casi 42 años de dominio en Libia que lo convirtiera en unos de los personajes con más poder en tierras africanas. Aun cuando sus contrarios lo consideraban como un egocéntrico, déspota, voluble y extravagante. 

La tercera opción es la imagen ofrecida por la televisión Catarí Al Jazeera, alrededor del mediodía del 20 de octubre. Al día siguiente la fotografía dio la vuelta al mundo. Un dictador ensangrentado, semidesnudo, devastado y posteriormente asesinado por un grupo de rebeldes libios,.

Cabe decir que las imágenes difundidas pueden ser también una metáfora del mismo país. Un ambiente de descontrol total, no se sabe a ciencia cierta quien manda o cuáles serán los intereses a seguir, no olvidemos el petróleo de por medio. También dependerá que nación occidental levantara la mano para iniciar la reconstrucción del país.

Volviendo al punto, colocar una foto de nuestro personaje encuentra un pequeño problema, el altar se coloca en honor de alguien a quien se quiere recordar, tal vez el pueblo libio no lo desea después de tantos años de sumisión. Mucho menos los aliados de la OTAN, Francia o el mismo Estados Unidos.

Ahora bien, con todo lo anterior, será difícil decidirse por una imagen digna del recuerdo,  es mejor que el tiempo haga su parte y ayude a olvidar poco a poco el rostro de un mandatario complejo de quien se continuara escribiendo por varios años más.